¿Porque estamos como estamos ?

Desde años atras vemos la misma situacion historica, economica, politica y social por la cual pasa nuestro amado pais; situacion que nos lleva a pensar el ¿porque? de esta realidad,¿le hecharemos la culpa al sistema? o realmente somos capaces de ponernos la mano al pecho y reconocer que estamos como estamos por nosotros mismos, por que cada uno de nosotros(los peruanos) vemos por nuestros propios intereses, sin importarnos los de los demas.
Esto me lleva a una reflexion que hizo Manuel Gonzales Prada en el Discurso del Politeama, donde nos dice:"Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna jeneración recibió herencia más triste, porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer."NO esperemos que los demas empiezen a trabajar por el PERU, por que quizas ese dia nunca llegue, comencemos cada uno de nosotros a mejorar el pais donde Dios nos puso, el pais tan bello que Dios nos regalo.

Definicion de 4 teorias

FUNCIONALISMO
Esta teoria surge en inglaterra en las ciencias sociales,como en la sociología y antropología social.Las bases en las que esta teoria se basa son cuatro: Empirismo(corriente filosofica que busca conocer la realidad a través de la observación de los fenómenos observables),Positivismo(otra corriente filosófica que influyó en la construcción del pensamiento funcionalista,el positivismo basa la reflexión en aquello que puede ser experimentado por los sentidos),Tecnocratismo(la teoría funcionalista tiene también una concepción tecnocrática de las relaciones entre comunicación y sociedad),Liberalismo(esta teoria daba una conciencia individual).

ESTRUCTURALISMO
Corriente filosófica que cobró auge en la década de los '60, especialmente en Francia. Se trata de un "estilo de pensar".En el estructuralismo se ve las sociedades como un sistema, todo forma parte de un sistema.

INTERACCIONISMO SIMBOLICO
Esta teoria se basa en el principio de comunicacion "Emisor-Mensaje-Receptor".Las personas responden a lo que ven, al simbolo.Un claro ejemplo es lo que pasaba en el imperio incaico, el sol era el simbolo y el significado era dios.

MARXISMO
Surge en el S. XIX con Carlos Marx siendo uno de sus maximos representantes.En esta corriente se elaboran teorias de clases,como la burguesia(muy ricos-poco ricos),el proletariado(la clase trabajadora).

*Gracias a estas 4 teorias se pudieron se pudieron establecer los nuevos entes de una teoria de la realidad social.

" Era del Conocimiento " - Ensayo

Los seres humanos nos hemos enfrentado siempre al reto, teórico y práctico a la vez, de aumentar nuestros conocimientos y de transformar la realidad circundante y así hemos ido acumulando saberes sobre el entorno en el que vivimos. Este conjunto de conocimientos que las personas tenemos sobre el mundo, así como la actividad humana destinada a conseguirlos, es lo que denominamos ciencia (deriva del latín "scire" que significa: saber, conocer; su equivalente griego es "sophia", que significa el arte de saber ). No obstante el título de ciencia no se puede aplicar a cualquier conocimiento, sino únicamente a los saberes que han sido obtenidos mediante una metodología, el método científico, y cumplen determinadas condiciones.
Actualmente, el conocimiento se ha identificado como un elemento clave en la sociedad y en las organizaciones, ante el cual los individuos no podemos quedarnos quietos ya que, quedarse quieto supone el abrazo de la muerte intelectual. Para avanzar o incluso para mantenerse donde uno está, hace falta mejorar, comprometerse audazmente a aprender. Estamos en lo que podríamos denominar la época de los deberes.Trasladando esto al día a día de cada individuo, debemos hacernos constantemente preguntas como éstas: ¿Qué voy a hacer para tener este año una formación superior a la del año pasado? ¿Qué nuevas técnicas me propongo dominar o perfeccionar durante el próximo año? Etc...Lo importante es que creemos en nosotros mismos una pseudo rutina que nos lleve a la búsqueda constante de la perfección personal en todos los sentidos y esto, resulta imposible sin el esfuerzo individual y constante, entendido como la aplicación consciente de unos recursos mentales y físicos a un objetivo definido. Uno puede pedir perdón por la debilidad de su talento o capacidad, pero nunca por ahorrar esfuerzos. Podemos decir que sin esfuerzo, hay alguien en casa, pero las luces están fundidas.Seamos curiosos y preocupémonos por descubrir y aprender. Esto nos formará, dándonos las armas necesarias para convertirnos en potencial humano en todos los sentidos, trayendo como consecuencia lo que todos esperamos, el aumento de nuestra calidad de vida entendido en su sentido más amplio.Lo realmente importante es la satisfacción y orgullo personal y esto resulta imposible sin nuestro esfuerzo. Afrontemos los nuevos retos y sorteemos sin dificultad los escollos que nos encontremos al navegar por el río de la vida hacía el mar del saber.

DIVISION DE LA HISTORIA

La división de la Historia


Evidentemente esta división se aplica mayormente al viejo mundo, el nuevo mundo tiene una categorización especial, pero dado que finalmente fueron las potencias europeas las que se lanzaron y conquistaron al resto del mundo durante gran parte del tiempo es su categorización la que cuenta. Así, y al margen de la discusión sobre en que edad estamos en este momento, lo importante son los cambios que llevan a la transición entre edades. Tradicionalmente la Historia empieza con la invención de la escritura. Ese hecho es el que produce el inicio de la Historia propiamente dicha. ¿Pero acaso un solo suceso es el que lleva al cambio total?. Personalmente creo que no. Creo mas en un suceso o hecho que ratifica el cambio. Así que, para mí, cada cambio entre las edades de la Historia es ratificado por un suceso. Veamos cuales son ellos, para mí.

De la Prehistoria a la Historia:

El cambio que inicia la Historia es la invención de la escritura, pero junto con ésta hay algo más importante y es la aparición de las grandes sociedades egipcia, sumeria e hindú. No solo su aparición sino su posterior desarrollo es lo que nos inicia en la Historia.

De la Edad Antigua a la Edad Media:

La caída del Imperio Romano de Occidente es el suceso bisagra. Pero no cayó de la noche a la mañana. Fue un proceso largo que termino con el último emperador derrocado. En este caso el suceso que ratifica el cambio se da un poco antes. Mas que ratificar el cambio, lo anuncia. La debacle romana ante los bárbaros y su cada ves mas evidente deterioro militar aceleraron la caída y sumirían a Europa en años de oscuridad.

De la Edad Media a la Edad Moderna:

La caída de Constantinopla, capital del Imperio Romano de Oriente, marca el fin de la Edad Media. Siglos de debacle conducen a la caída de la milenaria capital. Y con su caída y el establecimiento del poderío turco en Europa traería inmediatas e importantes consecuencias. La mas importante de ellas, finalmente es la que ratifica el cambio de era: El descubrimiento de América.

De la Edad Moderna a la Edad Contemporánea:

La Revolución Francesa. Sin embargo en este caso hay un hecho que anticipa el cambio de edad y otro que ratifica el cambio. La independencia de EE.UU., primera vez que una colonia de alguna potencia de primer orden europeo se independiza de su metrópoli y elige como forma de gobierno algo insospechado para ese entonces, una república. Pero el hecho al que me refiero tiene lugar tiempo después, ya ocurrida la Revolución Francesa, ésta aún no estaba consolidada, las potencias extranjeras, en especial Austria y Prusia, presionan en el exterior por la restitución de la monarquía. entonces invaden Francia, victoria tras victoria se va acercando la restitución del rey. Probablemente una victoria habría devuelto el antiguo régimen o lanzado al país a una monarquía constitucional. Pero no la Historia no es así. Eso no paso. Los prusianos eran el mejor ejercito del mundo, eran los soldados de Federico El Grande. Y la Convención los detuvo. El 20 de setiembre de 1792 los prusianos eran contenidos en Valmy, la invasión era frenada y la suerte del rey, de la monarquía y de la revolución estaba sellada. Los voluntarios burgueses y los guardias nacionales llamados a las armas, poniendo en jaque al mejor ejército de Europa impusieron de súbito al resto de potencias un temor respetuoso hacia la Revolución. Ni las victorias del imperio napoleónico tendrían tanta importancia como ésta. Goethe, que asistía al encuentro de Valmy, considerará esta victoria como el comienzo de una nueva era de la Historia.